新町通や室町通に建つ山鉾は、山鉾建て〜山鉾巡行まで道路を通行止めにして、場合によっては一方通行を解除したりしますが、交通量の多い四条通はそうもいきません。四条通では鉾が建つ車線だけを潰して祭の準備が進められます。それ以外の車線はいつも通りですが、四条堀川〜四条河原町まで車線が減っている箇所が幾つかあるので、それなりに渋滞します。
長刀鉾
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| 新町六角上ルを通過する長刀鉾 |
わりと近所であるにもかかわらず今まで一度も見た事が無かったので、宵山と山鉾巡行の二回、見てきました。
京都新聞のサイトには次のように書かれています。
長刀鉾のロゴマーク(紋?)は"長"の漢字をどうにかした感じのカッコいい形です。
「くじとらず」の名があるように、山鉾巡行の先頭を受け持つ鉾。命名は、鉾のてっぺんを飾った三条小鍛冶宗近作の大長刀による。宗近が娘の病気平癒を祈願して八坂神社に奉納したが、鎌倉期にある武人が愛用。しかし何かと不思議が起こり、返納したという。大永２(1522)年、疫病がはやり、神託で長刀鉾町で飾ったところ、疫病は退散した。創建は、嘉吉元年（1441）説がある。真木は全長20メートル。現在、稚児が乗る唯一の鉾である。
長刀鉾のロゴマーク(紋?)は"長"の漢字をどうにかした感じのカッコいい形です。
函谷鉾
京都新聞のサイトでは次のように紹介されています。
ロゴマーク(紋?)は"函"の文字をつまんでひねった感じの形です。
中国古代史話、孟嘗君の故事に基づく。戦国時代、斉の孟嘗君は秦の昭王に招かれ、宰相に重用された。しかし讒言によって咸陽を脱出して、函谷関まで逃げたが、関の門は鶏が鳴かねば開かない。配下が鶏の鳴き声をまねたところ、あたりの鶏が和して刻をつくったので見事通り抜けたという。真木は22メートル。鉾頭に、三角形の白麻を張り、先頭に三日月が上向きにとりつけられる。
ロゴマーク(紋?)は"函"の文字をつまんでひねった感じの形です。
月鉾
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| 建設中の月鉾 |
京都新聞のサイトには次のように書かれています。
また、今年の粽は月鉾で買いました。いつも通り放下鉾で買うつもりが、たまたま行った時に曳き初めで鉾が出かけていて、売り場もなかったので、その足で寄った月鉾で買う事にしました。いつも放下鉾で買っていたので知らなかったのですが、山鉾によって粽の値段が違いました。代替どこも500円〜1000円ぐらいですが、月鉾は拝観券がついていて1000円なので、粽そのものの値段は他と同じ位かなと言うところです。
月鉾は粽を買うと月鉾の上に上がれるのですが、火がかかっていて神社関係に近寄れない期間でもあった為、残念ながら遠慮しておきました。
『古事記』によれば、伊弉諾尊が黄泉の国から戻り、禊祓いをされたとき、左眼を洗って天照大神、右眼を洗って月読尊、このあと、鼻を洗って素戔鳴尊を生んだ。月読尊は夜を支配した神だが、水徳の神でもあり、月鉾は、この故事に由来する。鉾頭に、横40センチ、上下24センチの金色の三日月。真木の中ほどに天王様を飾った天王台の下には籠製の船が真木を貫いてとり付けられる。元治元年の大火にもわずかに真木を失っただけだった。
月鉾の粽
郭巨山
京都新聞のサイトでは次のように紹介されています。
山には屋根がないのが普通だが、この山は日覆障子を乗せている。金地彩色法相華文の板絵として他の山にない古い形式を残している。名前の由来は、中国の史話にある貧しくて母と子を養えない郭巨が、思い余って子を山に捨てようしたとき、土の中から金の釜が現れ、母に孝養を尽くした話による。人形は、鍬を持つ郭巨と紅白の牡丹の花を持つ童子の２体。
蟷螂山
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| 新町六角上ルを通過する蟷螂山 |
いつも行っている銭湯、煙草屋が休みの時や目的のものが無い時に行く、もう一件の銭湯・煙草屋があるので、わりとよく通るところです。すぐ近くにフレスコもあります。
京都新聞のサイトには次のように書かれています。
山鉾の屋根に乗っているカマキリは腕が動きます。どうやって動いているのか仕組みは知りませんが、山鉾巡航中も屋根のカマキリは動いています。
かまきり山、とも。文字どおりカマキリが屋根の上に乗り、子供たちも喜びそうな楽しい趣向だ。「蟷螂の斧」とは、自分の力のほどをわきまえず、大敵に立ち向かうことだが、その勇猛さを賞した中国の君子の故事が出典。町内の事情で、明治初め以降巡行をやめたが復帰した。
山鉾の屋根に乗っているカマキリは腕が動きます。どうやって動いているのか仕組みは知りませんが、山鉾巡航中も屋根のカマキリは動いています。
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